不立文字
不立文字的意思
1. 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
例句：
在现代社会，我们也可以借鉴“不立文字”的禅宗精神，在人际交往中注重心与心的交流，以理解和共鸣为基础，而不是仅仅停留在言语的层面。
成语故事：
“教外别传，不立文字。直指人心，见性成佛。”是古来禅宗的主要特色。而“不立文字”则是此一特色的代表性语句之一。重点在强调禅宗“以心传心”的特质。亦即禅宗以为心法只能以心相传，故不须别立文字。《五灯会元》卷一、《禅宗正脉》卷一及《无门关》第六则云（大正48·293c）︰“世尊云，吾有正眼法藏、涅盘妙心、实相无相微妙法门，不立文字、教外别传，付嘱摩诃迦叶。”宗密《中华传心地禅门师资承袭图》云（卍续110·870上）︰“达磨西来，唯传心法，故自云︰我法以心传心，不立文字。此心是一切众生清净本觉，亦名佛性，或云灵觉。（中略）欲求佛道，须悟此心，故历代祖宗唯传此也。”因此，禅宗乃离文字相，离心缘相，不可思议，毕竟不可得。如《兴禅护国论》卷中云（大正80·11b）︰“所谓佛法者，无法可说，是名佛法。今谓禅者，即其相也。（中略）若人言佛、禅有文字言语者，实是谤佛谤法谤僧，是故祖师不立文字，直指人心，见性成佛，所谓禅门也。”
含义解释
出处
世尊曰：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
——宋·普济·《《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》》
引证
余以管氏言之，其遗书具在，其行事亦班然可考。既非如霍光、寇准之不学无术，又非如释氏之不立文字，瞎著去参。
——清·王夫之·《《读四书大全说·论语·八佾篇五》》
佛教禅宗的起源，按传统说法，谓佛法有“教外别传”，除佛教经典的教义外，还有“以心传心，不立文字”的教义，从释迦牟尼佛直接传下来，传到菩提达摩，据说已经是第二十八代。
——当代·涂又光·《《中国哲学简史》》
未至宝所，殊不知吾祖师门下以心传心，以法印法，不立文字，见性成佛，有千圣不传底向上一路在。
——北宋·释晓莹·《《罗湖野录》》