六根互用
含义解释
佛教谓六根清净者，任何一根均可产生他根的功能，迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。
在佛教禅定的至高境界中，修行者达到了六根互用的境界，他们不仅能够以耳视万物，仿佛声音中蕴含着图像；亦能以目听风声，感知自然界最细腻的低语。
古文寓意：
六根互用亦何常，或以鼻嗅代舌尝。
——宋·陆游·《《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗》
平阳贾叟，无目而刻神像……赵州没眼僧，能噀墨水画上，布五彩亦喷之……佛氏所谓六根互用者，殆从是而进耶?
——金·元好问·《《续夷坚志·贾叟刻木》》
列子知西方有圣人矣，其曰：“以耳视，以目听。”曰：“视听不以耳目。”于圣人六根互用之法，六识之相，庶几近之。
——清·龚自珍·《《最录〈列子〉》》