切用的意思_切用是什么意思_切用拼音怎么读_切用含义寓意解释

用或一切

宋陈造《再次韵》

...。有铅有刀，用或一切。云龙从之，无重此别。

何用一切法

宋释印肃《偈颂三十首其一》

若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故不能通，缘师指落空。依妄不归实，师子堕邪宗。二妄相依堕，带累千万个。因人一道虚，契类皆招祸。不了却自心，只管说他过。将谓佛法僧，也似陈行货。倒床吃不得，苦痛忍难过。晓夕无把捉，又见火轮磨。始悔我自错，无福转加祸。未得将为得，未证将为证。妄想一刹那，果招沙劫病。皆是自欺心，不依佛慧命。六度未能圆，五戒犹未定。口说一切无，贪嗔转增盛。人问道如何，胡应全无性。此不见性种，三界魔民虫。众生若遭遇，万劫堕贫穷。自坏他亦坏，自聋他亦聋。自堕彼亦堕，自空彼亦空。究竟还如佛，万像一镜中。若能如是解，可表警凡笼。

切勿用小材

宋度正《青松一首送杨侍郎丈赴阙》

...，一柱扶天轴。切勿用小材，小材必倾覆。操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。殷勤谢匠氏，所望一留目。勿谓道里远，登载容万犊。君王顾之叹，巨用必收录。修竹操亦奇，谨毋遗修竹。

用意尤清切

宋李吕《酬令裕见寄之什》

...。近枉寄赠篇，用意尤清切。似闻於易道，琅诵口不辍。顾惭泽畔癯，韦编老披阅。未达言外意，搔首漫卼臲。三圣日星垂，墙仞靡容瞥。动静本自然，发明赖前哲。屈伸相感触，至理甚昭晰。泰反复于隍，而顺出自穴。机缄默循环，勿用腾口说。寒泉终可食，但贵井常

为人切莫用欺心

当代金庸《七绝》

为人切莫用欺心，举头三尺有神明。若还作恶无报应，天下凶徒人吃人。

为人切莫用心机

清爱新觉罗·福临《顺治归山诗》

...，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家？。十八年来不自由，南征北讨几时休。我念撒手归山去

言虽甚鄙用甚切

宋戴复古《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》

...。言虽甚鄙用甚切，宸断必行天下福，勿谓儒生论迂阔。臣之肝胆与人别，读书岂为文章设。王师若出定中原，玉堂敢草平羌策。

受用切身如此尔

宋范成大《园林》

...。受用切身如此尔，莫于身外更乾忙。

若於一切用处豁

宋释正觉《偈颂二百零五首其一》

...。若於一切用处豁，落去亦是有所得。

切防勾贼用盐梅

宋舒邦佐《和于湖集茶韵三首其一》

...，切防勾贼用盐梅。

焉用鸿门切盾肩

宋方回《次韵谢平心胡祠监见惠生日五首其一》

势途勇退似差贤，焉用鸿门切盾肩。早赐輼輬埋厚夜，宁扶楖栗走荒巅。泥龟不羡鹍鹏路，粪菌徒输栝柏年。我谓是身如尺璧，深藏短褐庶能全。

圣朝方切用儒珍

唐王霞卿《答郑殷彝》

君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。正堪西上文场战，空向途中泥妇人。

不用安排，切莫造作

宋释宗杲《偈颂一百六十首其一》

不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排，不造作，善财弹指登楼阁。秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。

我知切切秋虫语，自诡平生用心苦

宋姜夔《送项平甫倅池阳》

...。我知切切秋虫语，自诡平生用心苦。神凝或与元气接，屡举似君君亦许。西湖一曲古墙阴，清坐论诗夜向深。见谓人间有公等，不知来者不如今。乾坤虽大知者少，君不见古人拙处今人巧。我徂山林口挂壁，如君合救狂澜倒。石渠春水绿泱泱，阁下无人白

字求反切当，义用训诘通

宋朱翌《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮》

...，文章忌雷同。字求反切当，义用训诘通。纵之逼论剑，收之入檀弓。平生苦我心，不如作一农。林羊潇洒侯，川上赤鯶公。姑从贤者乐，勿笑鄙夫空。秋宵引佳月，暑昼追凉风。如此了一生，我其塞上翁。

圣明图治切，仄席用儒生

宋郭印《送友人赴省》

...，鸿鹄有修翎。圣明图治切，仄席用儒生。曈曨九门辟，纷袍集王庭。吾子富春秋，词学浩纵横。一吐经济策，唾手拾科名。秋风归故里，锦衣为亲荣。昵昵重离去，莫学儿女情。

常应诸根用，而不起用想，分别一切法，不起分虽想

宋释宗杲《偈颂十四首其一》

无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。惟有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想，分别一切法，不起分别想。动火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅槃相如是。吾今强言说，令汝舍邪见。汝勿随言解，许汝知少分。

入神致用何思虑，告往知来谩切蹉

宋蔡沈《次刘子融言诗之韵》

...。入神致用何思虑，告往知来谩切蹉。欲达古诗三百义，一言而蔽不须多。

第言三岁始一用，缓而不切非所敦

宋项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

...。第言三岁始一用，缓而不切非所敦。偷安幸不目前急，事至踧躩如惊猿。先生闲暇窥远略，如以大手开中原。为先之地待其至，虽有万事无由繁。绣裳天上傥归去，愿广此意扶乾坤。诸生脚迹不足道，大庇四海安元元。

劝僧切勿苦有情，盍用慈悲铭肺腑

宋王洋《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见密燎烟薰蜂蜂大》

...。劝僧切勿苦有情，盍用慈悲铭肺腑。且留馀食供岁事，庶得春风容慢舞。丁宁更喻众蜂王，自此亦可宽租簿。

玉质虽精更用礲，切磋磨琢趣无穷

宋陈淳《答留粹中承奉求教之韵》

玉质虽精更用礲，切磋磨琢趣无穷。但於天理昭如视，何患私情众互攻。明善诚身为要诀，博文约礼是深功。从今日用培基处，敬道尤须彻始终。

切用

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