周易象辞

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周代流传的“三易”即夏代《彖辞易》（连山易），商代《象辞易》（坤乾易）与周代《文王易》。后人将“三易合编本”称作《周易》。《周易》“正文”乃周文王姬昌的作品。周文王引用《彖辞易》与《象辞易》为佐证，冠名为“彖曰与象曰”。这种格局在周代广为流行，既彰显了文王姬昌尊重前贤的著作，又开创了“引经据典”的先河。汉代儒生郑玄将《周易》改编为“易经”，保留了这种格局，并增填了“文言与系辞”等。经核查，“文言与系辞”等作品，确非《周代三易》的原文。然而，“彖辞与象辞”等作品，确属来自《周代三易》的原文。因此说：《周易》的“象辞”，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。

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