哭昭陵

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“哭昭陵”源于唐代司法制度，臣民若有冤情未申可至唐太宗昭陵前哭诉。这一制度在唐宋文学中演变为表达忠义难抒或申诉无门的典故意象，如李洞《策夜献廉诗》“昭陵痛哭一生休”、陆游《遣怀》“孤忠无路哭昭陵”等诗句均以此为喻。该词后固化于汉语语汇体系，成为象征冤屈申诉的固定表达。

宋戴复古《挽立斋杜丞相》

...。世间无哭处，吾欲哭昭陵。

唐李洞《句》

公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。

宋王禹偁《还扬州许书记家集》

...，李洞恸哭昭陵休。生无风教兴王化，死无勋爵贻孙谋。可怜诗道日已替，风骚委地何人收。高阳许公精六义，独向圣朝生後嗣。因将先集进九重，高步金台曳珠履。祖德光辉圣主知，府尹贤明丞相子。广陵郡大古九州，记室官清外三字。遂令天下学诗人，

宋陆游《遣怀》

...，孤忠无路哭昭陵。头颅自揣今如此，尚欲闲寻紫阁僧。

唐李涉《六叹（集已载三首）》

...，昭王陵边哭秋草。今年二月游函关，秦家城外悲河山。河上山边车马路，残日青烟五陵树。关东病儒客梁城，五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉，狼虎炽心都未足。城里愁云不开城，城头野草春还绿。五十馀年忠烈臣，临难守节羞谋身。堂

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