大受小知

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大受小知，汉语成语，拼音为dà shòu xiǎo zhī，指将能够承担重任的人才用于处理次要事务，形容大材小用之场景。该成语出自《论语·卫灵公》中“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也”之句。“大受”指能被委以重任之人，“小知”意为处理琐碎事务，二者结合形成固定用法，特指对人才使用不当的情形。其核心内涵源于对不同人才适用场景的划分，强调人才应匹配重要职责。该成语直接取自《论语》原句，通过对比“君子”与“小人”在不同事务中的作用分野，形成固定语义结构，体现了儒家对人才评估与任用的基本理念。其用法在历史演变中始终保持与经典原义的对应关系。

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小知非大受

宋孙应时《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》

教不贵多言，小知非大受。力久有天得，海涵耐用负。少年今白发，谁与鞭其后。诗来读百过，君真吾畏友。

由来难小知，此固可大受，读书常辛勤，世务饱经构

宋张耒《读戚公恕进卷》

...，更觉所得厚。由来难小知，此固可大受，读书常辛勤，世务饱经构。琅琅满编文，一一可推究。俗儒昧事实，文字工彩绣。可观不可用，章甫冠土偶。子能独不然，浑朴谢雕镂。宁为目前玩，功见施设后。知心古所难，形兀实难售。嗟君听者寡，风雨但孤雊。又思理难

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