大学问

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道

...。美人如敬翁，学问精大量夥。松柏生涧壑，霜干久长大。富贵应不免，时有可未可。何须穷归吟，再三叹寒饿。且冀宽此抱，会当有知我。属和聊写情，暂辍园蔬课。

...，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而

...。学问更当穷广大，友朋谁与共磨砻？诸君果未捐衰老，鄙语人当致一通。

...。 辛勤学问求大指，求不在他心而已。 解将岁月作工夫，定使枯株发春媚。 我家传家诗与书，家徒四壁一钱无。 年来行李环天下，直从南海薰香炉。 先生曰来子可语，以手手地传心图。 归来日日锄其恶，陶然一室皆真乐。 他年努力回羲皇，更把

远游行复岁华新，嬾学刘郎问大钧。 一点不蒙稽古力，十分合作卧云身。 苦寒与酒顿增价，小雨为梅先辟尘。 拟佩一壶江路去，花边醉堕白纶巾。

...，学问声名从此大。 胡常初毁更见誉，一日超升登掾宰。 男儿立身要自励，旬岁连摧两司隶。 薛公视遇不敢轻，果见登迁居相位。 徒知得意快恩雠，峻文未肯持平例。 九卿先达故郡归，红阳贵倨犹夺气。 忽闻当坐定陵事，惭惧乞骸更见慰。 深

...，肯学痴人问大钧。

刚大平生气，诚明问学功。 不为官所铒，宁以道而穷。 论事冯唐力，忧时贾谊忠。 朝阳无此凤，何止哭江东。

无才不敢学阳秋，嗜酒时能问大酋。 前日偶从河上饮，文章何可并英游。

...。 学问断无虚议论，功名须有大规模。 臂间弓矢真良将，舌底诗书笑腐儒。 自恨两贤相识晚，不妨杯酒恣歌呼。

...。 问学如公真少辈，请将大道讲毡谈。

...。 小儿学问止论语，大儿结束随商旅。 欹帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。 朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。 瞿塘漫天虎须怒，归州长年行最能。 此乡之人气量窄，误竞南风疏北客。 若道土无英俊才，何得山有屈原宅。

...。 德场宗英质大学，上饶诸贤问太极。 草庐一纸隃寄音，径坂七言大书帛。 衰予甘遁西河上，点检身心有方册。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

...，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。 州