實性
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实性，《春秋繁露》篇名，论述人性和教育问题。该篇提出性三品说：“有斗筲之性，有中民之性，有圣人之性”，“圣人之性不可以名性，斗筲之性又不可以名性，名性者，中民之性”。“圣人之性”能够节制自我，注定向善；“斗筲之性”难以节制自我，只有待以刑罚；谈教育问题是针对“中民之性”而言，这部分人性是“待渐于教训而后能为善”。董仲舒在《实性》中提出“禾米之喻”（“性如禾，禾虽出米，而禾未可谓米也”）并严格区分“善质”与“善”。他认为“性者质也”，人性中兼具“仁贪之气”，而“善”是“王教之化”的结果，故“性待教而为善”。董仲舒《春秋繁露》中人性论之建构以《深察名号》与《实性》两篇为主。在《春秋繁露》中，董仲舒...
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