思無邪

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“诗三百，思无邪”出自春秋时期孔子弟子及再传弟子编纂的《论语·为政第二》，是儒家经典中对《诗经》核心精神的经典评述。该观点以“无邪”概括《诗经》三百篇的思想特质，强调诗歌情感的真实性与表达的质朴性，被视为理解《诗经》的核心视角。孔子借“思无邪”指摘《诗经》内容皆源于至情流露，既包含《关雎》《蒹葭》中男女恋慕的纯粹情感，也涵盖《黍离》《采薇》中对社会动荡的历史记录。这些作品通过民间歌谣与贵族诗章，折射出周代社会生活的多维图景，既有婚恋场景的细腻描绘，亦有征戍离乱的集体记忆。其评价体系体现了儒家“中和”审美观，主张情感表达需节制合礼，奠定了中国传统诗教注重伦理与抒情相统一的批评范式。

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