戮人的意思_戮人是什么意思_戮人拼音怎么读_戮人含义寓意解释

史解戮人惟戮古

宋黄庶《次韵和言怀》

...。史解戮人惟戮古，地能埋死只埋愚。青云易把诗书买，白发难停日月驱。顾我无才背时俗，浮名早晚见归途。

斯人既戮

宋董颖《薄媚（第四催拍）》

...。斯人既戮，又且严兵卷土，赴黄池观衅，种蠡方云可矣。

边人纵戮尽

宋李新《出塞·城头落日黄云起》

...，何用穷玄冥。边人纵戮尽，亦是吾生灵。先王修德怀四夷，梯航重译归无为。不使城南征夫怨，三春折尽绿杨枝。

杀人须显戮

唐李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜，事觉，母者他日过其门》

...，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。

誓不戮一人

宋文天祥《葬无主墓碑》

...。太祖下江南，誓不戮一人。神孙再立国，天以报至仁。大河流血丹，屠毒谁之罪。潼关忽不守，皇皇依汴蔡。螳螂知捕蝉，不知黄雀来。今古有兴废，重为生人哀。

故人俱杀戮

明袁凯《远客》

...，深林独闭门。故人俱杀戮，稚子共朝昏。城郭无归路，江湖有断魂。夜寒灯焰短，呜咽对残樽。

今人尚杀戮

明刘基《感时述事（十首）》

...，诛暴以安民。今人尚杀戮，无问豺与麟。滥官舞国法，致乱有其因。何为昧自反，一体含怒瞋。斩艾若草芥，虏掠无涯津。况乃多横敛，殃祸动辄臻。人情各畏死，谁能坐捐身。所以生念虑，啸聚依荆榛。暴寡惮强梁，官政惟因循。将帅各有心，邈若

而刑戮施于小人

宋欧阳修《纵囚论》

信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

一日屠戮三庶人

宋王铚《蔡天启作中兴碑诗且邀同赋》

一日屠戮三庶人，天理已尽杀气昏。青宫惴惴二十载，免祸自求黄屋尊。忠臣开除两京路，未知日月双悬处。归来祈哀语可怜，今日贵作天子父。潇湘江边镵穹碑，烟云相连愁九疑。湖南万古长嗟地，剩与屈贾添余悲。雄文漫郎来作吏，正色颜公谒西内。两贤愤托金石坚，莫求此碑求此意。休闯九暗诉帝傍，莫化杜鹃啼故乡。磨崖难摧幽恨长，水流不尽山苍苍。

鲛人泣下甘孥戮

宋方岳《子鱼》

...。鲛人泣下甘孥戮，龙析刑淫并孕刳。老子胸中兵百万，酒船不枉到江湖。

行凶既有人诛戮

宋邵雍《首尾吟》

...。行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。

贾后甘为废戮人

唐周昙《晋门·贾后》

贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。一从天下无真主，瓜割中原四百春。

盗财固为小人戮

宋王令《自讼答束熙之》

...。盗财固为小人戮，盗名自是君子奸。咄哉自讼毋自欺，几希不在穿缘间。

并人失恃，求就戮死

宋石介《宋颂九首·六合雷声》

...，不与贼子。并人失恃，求就戮死。

乱离多杀戮，水畔几人啼

宋汪元量《杭州杂诗和林石田》

...，唤船行旧隄。乱离多杀戮，水畔几人啼。

谁谓庸才能戮莽，人心毕竟尚思刘

宋徐钧《更始》

...。谁谓庸才能戮莽，人心毕竟尚思刘。

几人同抱杞天忧，戮力支撑不自由

宋柴随亨《寄叠山谢年丈》

几人同抱杞天忧，戮力支撑不自由。却恨杜鹃啼血处，楚囚相对泣难收。

骈头就戮缘家国，愧死南归结绶人

宋曾极《乐官山》

...。骈头就戮缘家国，愧死南归结绶人。

戮人

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