教谏

令威兄弟涉烟波，谏署人教到薜萝。 毛比君情犹恐少，格如我性不争多。 相呼似说冲霄意，对舞初闻击壤歌。 仙术无能骑谢去，青云未免阻闲过。

...。 蚤晚君王求极谏，莫教豪杰泣途穷。

...。谏父休兵已可嘉，延儒教子尤堪羡。学士例能怜麹蘖，拟追乃祖存训传。白冲樽俎败垂成，敷演佛乘超锻炼。都官惊坐肖孟公，一醉逃禅俄侧弁。不妨草檄愈头风，何用能文获天砚。杞梓奇材当显庸，圭障重器且明荐。大夫醉墨称三昧，钟王欧褚欣一眄。

...，庄姜恶之。 石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

...。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于