爨桐

cuàn tóng

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《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“僬尾琴”焉。

谓焚烧桐木为炊。后以“爨桐”指遭毁弃的良材。

古有爨桐之典，讲述的是一位匠人误将珍贵的桐木当作柴薪焚烧，后世便以“爨桐”喻指那些本可大有作为，却因种种原因而遭毁弃的良材，令人扼腕叹息。

古文寓意：

吴人有烧桐以爨者，邕（蔡邕）闻火烈声，曰：“此良材也。”因请之，削以为琴，果有美音。

——晋·干宝·《《搜神记》卷十三》

惟君知我苦，何异爨桐鸣。

——唐·顾非熊·《《冬日寄蔡先辈校书京》诗》

但埋酆狱气，未发爨桐音。

——前蜀·韦庄·《《同旧韵》》

世非无爨桐之患而患无蔡邕。

——清·魏源·《《默觚下·治篇八》》

指焦尾琴。

据传，东汉蔡邕偶得一段被遗落的爨桐木，制成一把音质绝佳的古琴，因其尾部有火烧之焦痕，故名为“焦尾琴”。

古文寓意：

有弦即弹，有孔即吹，不独柯亭、爨桐也。

——宋·孙光宪·《《北梦琐言》卷二十》