王行之的意思_王行之是什么意思_王行之拼音怎么读_王行之含义寓意解释

王欲行之

先秦孟子及弟子《齐桓晋文之事》

...，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，

而帝王之躬行

宋岳珂《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》

...，而帝王之躬行。今宝章之诞贲，知祖武之克绳。殆家法之相似，联自检于宫庭。眇周行之下走，方虺聩而于征。竦昭回之景光，愧抱椠之余生。览盈咫之昭华，想绎纯于九成。得猗那而藏焉，尚厅瑟之余声。

能行法王之令

宋释心月《草衣文殊赞》

...。能行法王之令，而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。

大王信行臣之言

先秦佚名《范雎说秦王》

...，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也

王谢经行何所之

元王冕《怀古》

会稽岩壑今犹古，王谢经行何所之？感慨传人有余思，风流异代不同时。春来野水生蒲柳，雨过空山长蒺藜。异代无人知禹穴，游人来往到今疑。

凡王者之德，在行之何若

唐柳宗元《桐叶封弟辨》

...？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然

乃及王季，维德之行

先秦佚名《大明》

...，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭

荣操行之独得，超百王之庸庸

魏晋左思《三都赋》

...，臣至公矣。荣操行之独得，超百王之庸庸。追亘卷领与结绳，睠留重华而比踪。尊卢赫胥，羲农有熊。虽自以为道，洪化以为隆。世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风？是故料其建国，析其法度。谘其考室，议其举厝。复之而无斁，申之而有裕。非疏粝之士所能精

以此论之，王固不能行也

先秦佚名《苏秦以连横说秦》

...，溺于辞。以此论之，王固不能行也。” 说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔

行潦之汪，不为下国而溺天王

唐李善夷《责汉水辞》

...，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂，恐污吾之饥肠。

日行万里速如飞，穆王独乘何所之

唐白居易《八骏图》

...。日行万里速如飞，穆王独乘何所之？四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。周从后稷至文

文王已没不复生，直钩之道何时行

唐卢仝《直钩吟》

初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，直钩之道何时行。

最险王干三岭路，加之雨滑马行迟

宋方回《春前一日还家》

最险王干三岭路，加之雨滑马行迟。忽惊山客俱来迓，谁报家人已预知。饤果待斟分岁酒，剪蔬先赋立春诗。春闻六十犹痴谚，尚少一年焉不痴。

尔之王父东诸侯，朱门行马高修修

宋戴表元《送程敬叔教论赴建平》

尔之王父东诸侯，朱门行马高修修。严君家学又继美，年少乡书推上游。我生苦晚百无益，犹及步趋陈太丘。飘零不死见三世，尔复预此能言流。风神清羸谈炙毂，生理萧条书汗牛。今年别我忽远役，天马放靶难停留。问渠何官县博士，横山之西江东陬。此邦固是吴楚会，风淳土朴衣冠稠。亦闻岩谷多古迹，最喜道途稀使驺。公堂讲罢看山坐，香鼎茶铛相劝酬。热官千骑岂不好，白日公庭愁督邮。饮水茹药善自爱，岁晚相期钓沧洲。

虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎

汉贾谊《治安策》

...，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！幸而来至，法安可得加！动一亲戚，天下圜视而起，陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此？故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之

王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心

先秦佚名《诸稽郢行成于吴》

...，不可以授命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉；既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。” 越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢

怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行

汉司马迁《屈原列传》

...，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为

臣闻行夏之时，正莫加于人统；采周之旧，王方在於镐京

宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》

臣闻行夏之时，正莫加于人统；采周之旧，王方在於镐京。惟吉月之布和，休庶工而未作。使华远集，邻好交修。萃簪笏於九门，来车书於门里。将兴嗣岁，以乐太平。恭惟皇帝陛下，躬履至仁，诞膺眷命。法天地四时之运，民日用而不知；传祖宗六圣之心，我无为而自化。九德咸事，三年有成。始御八音之和，以临元日之会。人神相庆，夷夏来同。臣等忝与贱工，得亲壮观。知舆情之愿颂，顾盛德之难形。不度荒芜，敢进口号。九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。行看菖叶催耕籍，共喜椒花映寿杯。欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何

先秦列御寇《愚公移山》

...？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟

向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头

唐水神《霅溪夜宴诗（屈大夫歌）》

...。向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。

廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日

汉司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

...。相如从。廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会

龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也

汉班固《东都赋》

...。龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑，有殷宗中兴之则焉。即土之中，有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄，同符乎高祖。克己复礼，以奉终始，允恭乎孝文。宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。案《六经》而校德，眇古昔而

王行之

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