直觀
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直观（拼音：zhí guān），汉语词语，指通过感官直接接触客观事物获得感性认识的方式，常与直觉同义。在辩证唯物主义中，直观多指感性认识，亦用于指代旧唯物主义反映论的被动性缺陷，需通过实践活动上升到理性认识。现象学中，胡塞尔将本质直观视为核心，主张其通过思想活动构造本质；芬克驳斥对《逻辑研究》的断裂论解读；利科强调通过先验主体的“看”把握世界构成问题。康德将直观定义为接受性能力，划分为经验直观与纯粹直观；费尔巴哈提出“感性直观”，但被马克思、恩格斯指为“二重性的直观”。黑格尔从辩证法角度揭示了直观作为开端的空洞性。
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