神灭论
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《神灭论》是南朝齐梁时期思想家范缜创作的哲学著作，初稿形成于南齐永明年间与竟陵王萧子良辩论后，梁天监六年（507年）被迫改写成问答体修订本。该作品诞生于佛教盛行、寺院经济扩张加剧社会矛盾的背景下，针对佛教神学理论提出形神相即、形质神用等核心观点，系统反驳神不灭论。范缜在与萧子良的辩论中以“形存则神存，形谢则神灭”立论，使用刃利之喻阐明精神依附形体的关系，并将文本整理为31条问答条目，分为形神关系的理论阐述与佛教社会危害批判两大部分。梁武帝发动朝臣撰文驳斥但未能改变其观点，该著作通过批判佛教神学揭示门阀士族借宗教维护特权的现象，其形神一元论体系构成中国古代无神论思想的重要理论基础。现存版本载于《...
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