而父
相关文章
子不父而父
...，兵皂倡优徒。子不父而父，妻不夫而夫。臣不君尔事，民不家尔居。目不识牛桑，手不亲犁锄。平时不把兵，皮革包矛殳。开口坐待食，万廪倾所须。家世不藏机，绘绣锦衣襦。高堂倾美酒，脔肉脍百鱼。良材琢梓楠，重屋擎空虚。贫者无室庐，父子各席居。贱者饿无
去而父子
...，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。 帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而
少而慈父
...。凛然严师，少而慈父。戎示坚冰，衣裘蚤具。我公之威，伊教匪怒。不竞不絿，无怨无恶。维此十月，物宝全富。雪梅在岭，霜菊盈圃。梧竹之高，椿松之固。賸馥郁芬，古根盘踞。我公之寿，此未足谕。峻峙精神，蜀江庐阜。庐山岩岩，江水汤汤。磨而颂之，我公
当年而父同吾父
当年而父同吾父，各罄籯金共教儿。 可惜两翁黄壤下，不知二子绿衣时。 着鞭虽已撞楼破，列鼎宁无负米思。 千里送君何以赠，长歌泮水蓼我诗。
而为民父母
...。岂尝搉其子，而为民父母。当时所经营，今十已毁九。其一虽幸在，漂摇亦将朽。公卿患才难，州县固多苟。诏令虽数下，纷纷谁与守。官居甚传舍。位以声势受。既不责施为，安能辨贤不。区区欲捄弊，万谤不容口。天下大安危，谁当执其咎。劳心适有罪，养誉终天
而父真断肠
...，去我何乃易。 而父真断肠，汝伯重垂涕。 尔梅竟何往，小槥但遗蜕。 登槃莫荐子，登陇休折寄。 云然我所伤，畏是尔名字。 梅兮早归来，尚作梅花弟。
攘羊而证父
...，君其别淄渑。 攘羊而证父，是子乌足称。 所以贵温润，不令见觚棱。 要我细商略，此言有师承。
父乾而母坤
...。 静中观我生，父乾而母坤。 宁不自爱重，日夕声利昏。 前修亦人耳，而我何沄沄。 飘流众浊间，我者能几存。 人言千丈清，不如一寸浑。 吾方洗吾耳，尔舌宁可扪。 人情习华竞，何啻於乞墦。 此固吾不能，归袖风翻翻。 寘矣勿复道，荷锄过前村。
父子也而处
...，光炯破昏眼。 父子也而处，天畀岷峨产。 扬马争轨躅，孔孟发关键。 日月有尽时，斯文未埋铲。 邪说入人深，风俗颓莫返。 招得戎马来，中原恣蹂践。 缅思药石言，祝患已先见。 安得起其灵，一副苍生愿。
父老笑而言
...，岂数汉循吏。 父老笑而言，官府自营置。
祖轩而父顼
...，门户何巍巍。 祖轩而父顼，未沫于前徽。 不修其操行，贱薄似汝稀。 岂不忝厥祖，靦然不知归。 湛湛江水清，归居安汝妃。 清波为裳衣，白石为门畿。 呼吸明月光，手掉芙蓉旂。 降集随九歌，饮芳而食菲。 赠汝以好辞，咄汝去莫违。
父少而子老
渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。 看看行步躘蹱，疑杀木上座。 直饶金玉满堂，照顾白拈贼。 岂免衰残老病，正好著精彩。 任汝千般快乐，渠侬合自由。 无常终是到来，归堂吃茶去。 唯有径路修行，依旧打之绕。 但念阿弥陀佛，念得不济事。
而令父母愁
...。食君之禄，而令父母愁。 亦独何心，嗟哉董生无与俦。
父子而善书
父子而善书，自羲献而始也。寥寥千载，固已莫之拟也。至于我朝，有楚国之芈也。不陨其名，虽未济厥美也。其读父书，亦非括之比非。瞠乎望洋，混混犹此水也。
而疑邻人之父
...，其家甚智其子，而疑邻人之父。
渔父莞尔⑾而笑
...？” 渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
父信谗而不好
...，父信谗而不好。 行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。 吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。 九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。 设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。 欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。 欲高飞而远集
而父之哭其子
...。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔；，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。 君故以直谏为重于时，而其所著为
而无叔父之亲
...，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时
子退步而就父
...，威严莫得近。子退步而就父，臣转身以合君。机转玉轮侧，妙叶正当风。
而父老竟无有
...。遂留结庵。而父老竟无有，盖山神也。其后僧智凯见思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地，广明庚子之乱，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰梵天云。十载游名山，自制山中衣。愿言毕婚嫁，携手老翠微。不
待父母而学者也
...。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
渔父见而问之曰
...，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜
桂父练形而易色
...，列仙集其土地。桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽。中夏比焉，毕世而罕见，丹青图其珍玮，贵其宝利也。舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也。剖判庶士，商搉万俗。国有郁鞅而显敞，邦有湫厄而踡跼。伊兹都之函弘，倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌，兼
待父母而学者也
...。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
则已化而为慈父
...。”瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡
共 158 条结果， 分 8 页
共 158 条结果，分 8 页