辩囿

biàn yòu
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biàn yòu语本《庄子.天下》﹕"桓团﹑公孙龙辩者之徒﹐饰人之心﹐易人之意﹐能胜人之口﹐不能服人之心﹐辩者之囿也。"成玄英疏﹕"辩过于物﹐故能胜人之口﹔言未当理﹐故不服人之心。而辩者之徒﹐用为苑囿。"王先谦集解引宣颖曰﹕"辩者迷于其中而不能出。"后因用"辩囿"指哓哓不休的争辩。 2.指言论界﹑言者之口。

含义解释

后因用“辩囿”指哓哓不休的争辩。
这场无休止的辩囿让人感到疲惫不堪。
古文寓意:
桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。
——战国·庄子及后学·《《庄子·天下》》
昔市南宜僚弄丸而两家之难解,聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿也。
——南朝梁·萧统·《《文选·左思〈魏都赋〉》》
指言论界、言者之口。
他在广阔的辩囿中展现出卓越的口才。
古文寓意:
设若旁扃辩囿,内遏言泉,不惟上负于良时,抑亦下辜于卑志。
——唐·黄滔·《《与南海韦尚书启》》

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