靡不有初，鲜克有终
靡不有初，鲜克有终的意思
1. 任何事情都有个开头，却很少有能到终了的。多用来告诫做事要有始有终，善始善终。
例句：
学习一门新技能时，大家往往都有很高的热情，但随着时间的推移，“靡不有初，鲜克有终”的现象逐渐显现，只有少数人能够坚持到底。
创业之路充满挑战，许多人在初期都充满激情，但正如“靡不有初，鲜克有终”所警示的，要想在激烈的竞争中脱颖而出，必须坚持不懈。
字词解释：
靡
无，没有。
不
副词。表否定。
有
存在。
初
开始时，开始的部分。
鲜
少。
克
能够。
有
存在。
终
末了（liǎo），完了（liǎo），与始相对。
成语故事：
出自《诗经·大雅·荡》。这是一首托古讽今的伤时之作，大约成诗于周厉王统治的后期。西周王朝传至周厉王时，国势已更衰败。再加之周厉王一方面任用奸猾之徒，排斥贤才；另一方面又大肆搜刮人民群众的钱财，实行恐怖统治，因而在公元前842年，人民群众在忍无可忍的情况下终于把厉王赶到彘。这首诗大约就是这之前的作品。 诗的第一章是：荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。这章诗的大意是：暴虐无道的上帝，作为万民的君主，他把法度搞得很混乱，政令有不少是歪斜不正的。天命对于所有的人，并不都是始终如一。开始承受天命之时也没有什么不好的，但很少始终保持能有善终的。
含义解释
出处
天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。
——·佚名·《《诗经·大雅·荡》》
引证
懈怠纵弛，人之通患。知之非艰，行之惟艰；靡不有初，鲜克有终，人所同戒。
——宋·陆九渊·《《陆九渊集·三·与曹立之二首》》 「其二」
[夫人云]你如今那里想着俺家？道不得个靡不有初，鲜克有终。
——元·王实甫·《《西厢记》》 「五本四折」
及长，式观史氏，眇觌昔人，特立独行以自著见者甚众，然靡不有初，鲜克有终。
——宋·王明清·《《挥麈三录》》 「卷一」
为人之道，自壮及老，莫不本乎礼义而以立身。然存礼义者，“靡不有初，鲜克有终。”
——隋·萧吉·《《五行大义》》 「卷一」
臣无左右先容，陛下首加识擢，付以宰柄，顾区区何足以仰副图任责成之意？然“靡不有初，鲜克有终”，臣孤立寡与，望察管仲害霸之言，留神于君子、小人之间，使得以尽志毕虑，虽死无憾。
——元·脱脱等·《《宋史·李纲传》》
不做官的，有怎样做人的问题，做了官的，也有一个怎样做人的问题，即使船到码头车到站，也依然得想想怎样做人，起码应该知道“靡不有初，鲜克有终”的告诫与警示。
——当代·宋志坚·《《做官与做人》》